Hadith du Saint Prophète Muhammad (saw) sur le Ramadan, Les dix derniers jours du Ramadan et la Layla-tul-Qadr, Retrouvez tous les sermons du Calife, en version audio, vidéo et texte. par Hani Ramadan, à paraître in shâ Allah) Mineptah, le Pharaon de l'Exode [1] Il s’agit de Mineptah (ou Mérenptah, Merneptah). par Dr Al 'Ajamî أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ۞. 187. Il s’agit toujours d’un avis personnel et aucun de ces hadîths n’ose faire intervenir le Prophète en personne, alors qu’il serait rationnellement obligatoire que ce fût le récepteur de la Révélation qui ait donné des informations à ce sujet. Ni la raison humaine et ni l’esprit du Prophète ne sont ici respectés. Cependant, comme nous avons pu démontrer que l’obligation de la prière est en réalité une prescription de l’Islam et non pas du Coran, il est attendu qu’il en soit de même pour “Ramadan”. Tous droits réservés. [3] Cf. Si nous devions comprendre là que le verbe kataba signifie prescrire au sens d’impératif divin, il aurait fallu que cela fût aussi un ordre de même nature pour « ceux qui vous précèdent » puisqu’il est bien dit « comme il fut prescrit/kutiba à ceux qui vous précèdent ». [11]  Notons que si le christianisme avait donc défait le formalisme juridique judaïque, l’Islam l’a réintroduit à son propre compte, procédé et ligne de conduite que l’on retrouve de manière régulière en la construction de l’Islam. Le prophète dans les que j’ai cité dans l’introduction, a dit que celui qui jeûne le mois de ramadan avec foi et dans l’intention d’avoir les récompenses Que Dieu nous pardonnera les péchés intérieurs qu’il aurait fait avant le mois de Ramadan. Ce fait ne semble pas avoir échappé à al Bukhârî qui émet un doute en signalant que le premier est décédé avant le second, ce qui sous-entend en ce cas précis qu’ils ne se seraient pas rencontrés. [13] Cf. Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi, certainement Je suis tout près. Ramadan 2021, 2022 et 2023 - Date et origines - iCalendrier Etats-Unis : des musulmans pardonnent à un homme accusé d’avoir profané leur mosquée, L’Aïd El Fitr a été fixé au jeudi 13 mai 2021, Voile, salafisme, charia, réforme de l’islam: entretien avec la philosophe et islamologue Razika Adnani, Recommandations du CFCM pour la fête de l’Aïd El Fitr, prévue jeudi 13 mai 2021, Méditations sur Laylatul Qadr, la nuit du Destin. Le compagnon ‘Othmane, qu’Allah l’agrée, achevait la récitation du Coran une fois par jour. Tout comme nous l’avons fait pour la Prière, entre poids de l’obligation et sincérité de l’élan de foi il est donc attendu que nous nous interrogions quant au point de vue coranique concernant le caractère obligatoire ou non du jeûne de Ramadan. Ainsi, avons-nous pu constater que le Coran appelle avec insistance les jeûneurs à emprunter cette voie d’ascèse spirituelle : « Ô vous qui croyez ! [20] Nous avons déjà signalé cette anomalie dans le système de construction de l’Abrogation : il n’existe aucun hadîth authentifié où le Prophète, pourtant premier acteur concerné attesterait de la réalité du principe, tout comme il n’y a aucun hadîth où il témoigne lui-même de l’abrogation de tel verset par tel verset, cf. [11] Si nous conservons malgré tout l’usage traduisant kataba par prescrire, c’est qu’une prescription/kitâb n’est pas en réalité nécessairement une obligation. Le jeûne prescrit est pour un nombre de jours déterminé mais quiconque d’entre vous est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal d’autres jours ; et pour ceux qui ne peuvent jeûner qu’avec difficulté1, il y a une expiation : nourrir un pauvre. Par l’interpellation « ô vous qui croyez » le Coran s’adresse ici aux croyants musulmans, hommes et femmes, sans distinction, puisque la formulation employée est de genre neutre. Docteur en médecine, Docteur en Littérature et langue arabes, Islamologue coranologue, Théologien et spécialiste de l’exégèse du Coran. Or ce verset l’autorise, ne la proscrivant que durant les nuits de la l’itikaf ou la retraite dévotionnelle dans la mosquée. Alors, il demanda : Quel est donc ce jour que vous jeûnez ? C’est dans le moins de Ramadân qu’on a fait descendre le Coran comme Guidée pour les gens et en preuves de Guidée et discernement. Par conséquent, le sens de ce verset sera: « jusqu’à ce que le fil blanc de l’aube vous devienne distinct du fil noir de l’obscurité qui perdure encore à l’aube. À partir de ce caractère obligatoire, l’Islam a prévu de nombreux aménagements eut égard à la difficulté physique que représente un jeûne d’un mois. [7] Concernant la neutralité de genre des pluriels en arabe, voir : Pourquoi le Coran ne s’adresse-t-il qu’aux hommes ? LE VRAI RAMADAN SELON LE CORAN 5 autres messagers, et cela ne s’est évidemment pas réalisé du jour au lendemain. Or, ce hadîth est manifestement en contradiction avec celui-ci : « Le Messager de Dieu arriva à Médine et il vit que les Juifs jeûnaient le Jour de ‘âshûrâ’. [9] Cf. Il revient au muezzin de lancer l'appel à la prière par la formule : « Allah 'akbar » (Dieu est grand) qui, notons-le, ne figure pas dans le Coran. Allāh désire la facilité pour vous et Il ne désire pas de la privation pour vous et Il désire que vous complétiez le nombre de jours et que vous exaltiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et que vous Lui soyez reconnaissants. Or, cette nuit est meilleure que mille mois, ce qui avoisine les quatre-vingt-trois années ! Le mois islamique est-il universel ou national ? :  https://www.alajami.fr/index.php/2018/01/21/traduction-standard-du-coran/ Il n’y a donc aucun argument crédible permettant de supposer que l’institution coranique du jeûne de Ramadan soit venue abroger une ancienne pratique des Arabes du jeûne dit de Ashura. Jeûner n’est donc pas un parcours de santé ou l’accomplissement d’un devoir religieux, mais un cheminement individuel vers Dieu par la méditation assidue de Sa révélation, une réalisation spirituelle guidée et médiée par le Coran. Le mois de Ramadan qui est le mois du Coran approche à grands pas. Il est le mois du retour vers soi et quel meilleur retour sur soi que par la lecture et la méditation du Saint Coran. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Comme d’autres auteurs, Le Dr Maurice Bucaille soutient dans son livre La Bible, le Coran et la science, que c’est bien Mineptah qui s’est opposé à Moïse. En effet, selon la Thora, le jeûne de Yom kippour, jeûne de 25 heures, est « une loi perpétuelle »[9] et il s’agit du seul jeûne obligatoire, d’autres jours de jeûne existent mais sont facultatifs. : https://www.alajami.fr/index.php/2018/01/21/le-coran-et-lislam/ 21 avril 2021, 10 h 24 min. Aussi, par définition, toute prescription/kitâb n’a-t-elle pas un caractère obligatoire, il s’agit seulement d’une recommandation mise par écrit. Et quiconque fera le bien de son propre gré, c’est mieux pour lui. Par ailleurs, le Droit islamique a produit une importante littérature exposant les nombreux points de détail que la casuistique musulmane a générés quant à la pratique de ce jeûne, nous renvoyons donc le lecteur à ce vaste corpus. Lorsqu’il arriva à Médine, il le jeûnait et ordonna qu’on le jeûnât. De l’arabe ramida, le mot ramadan signifie chaleur intense, car le ramadan est considéré comme une bonne action brûlant les péchés. Cependant, l’Islam en sa démarche apologétique n’a pas suivi ce constat littéral : le jeûne en tant que pratique nouvelle, et a proposé par le Hadîth une lecture de cet évènement-avènement toute d’opposition aux autres religions. : https://www.alajami.fr/index.php/2018/01/20/analyse-litterale-du-coran/

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